유아인 글 극찬 "생각이 참 좋다"

"유아인 글 봤습니까? 글 좀 그만 쓰라고 해주십시오.자꾸 사람 절망시키지 말고."

 

"(출판사를 겸하고 있는) 저한테 연락 좀 주십쇼.글을 잘 쓴다기보다는 생각이 참 좋다."

 

#좋아해줘 #봄을봄2016

 

유아인 글에 대한 MBC 라디오 작가이자 베스트셀러 저자인 두 사람의 평입니다.

 

햅삐뉴의얼

 

'음악작가들이 하라는 음악은 안 하고...굳이 몰라도 되는 이야기,하지만 내일 점심에 써먹으면 좋을 이야기'라는 긴 제목으로 진행되는 이 프로그램은 음악 작가만의 시각으로 SNS 타임라인을 엿보는 새로운 재미를 선사한다고 합니다.

 

이준익,이라는 '인간'의 경지! Respect

 

'배철수의 음악캠프' 작가인 배순탁 작가와 '너도 떠나보면 나를 알게 될거야','당신이라는 안정제' 등의 작가 김동영(생선)이 진행하는 팟캐스트 프로그램이라 합니다.

 

 

유아인의 SNS 글들은 화제가 된 글들이 몇몇 있습니다.

글 자체로 화제가 되기 보다는 이슈가 되는 사건과 연관이 된 글들이죠.

 

#이승환 #Rumour

 

짧지만 자신의 글을 쓴 의도를 짐작해볼 수 있는 글들입니다.  

그중의 몇개 가져와 봤습니다.





유아인의 인스타그램과 트위터에 올라온 글과 사진들입니다.

최근 들어 유명한 글이죠.

'꼰대의 품격'

 

꼰대의 품격

 

이 글은 올린 시점이 '대종상'이 있던 시점이라 대종상을 겨냥한 글이란 추측이 제기되었었습니다.

 

 

그리고 트위터에 글과 함께 인스타그램을 링크 하기도 하였는데, 위 링크의 인스타그램 사진은 아래 이미지와 같습니다.

유아인의 글은 글을 꼽씹어보게 하는 매력이 있는 거 같네요.

어떤 의도로 쓰여졌는지 글쓴이의 의도를 생각하게 만드는 거 같습니다.

 

 

SNS에 최적화된 글들이라고도 표현해볼 수 있겠네요.

SNS를 이용하는 사람들의 심리가 다분히 반영된 글이죠.

 

 

사회 비판적인 글도 있습니다.

우린 이와 같은 사회참여 의식을 지닌 연예인을 소셜테이너라고도 부르는데....

 

 

공감을 얻는 측에서는 환호를 하기도 하지만, 공감을 얻지 못하는 측에서는 비판의 대상이 되기도 한다는 점에서 소셜테이너는 '양날의 검'이라 할 수 있겠죠.

 

 

유아인이 최근 '베테랑','사도','육룡이 나르샤' 등 연이은 히트작을 내면서 인기가 고공상승하고 있어서 유아인 글에 대한 재평가가 이뤄지려는 분위기가 있는 듯 합니다만...

 

 

글이 없는 인스타그램은 몰라도 트위터나 페이스북으로 자신의 아이덴티티를 드러내는 것은 위험을 동반한 일이기도 한 듯 합니다.

 

 

생각이 올바르다고 해도 생각이 다른 사람들에게는 공격의 대상일 수 있으니까 말이죠.

 

 

대중과의 소통이라는 측면에서 SNS는 참 좋은 도구이긴 하지만, 그 도구를 잘못 사용하여 감정이 폭발할 경우 나쁜 선례를 남긴 연예인과 유명인들이 몇몇 있죠.

 

 

그런 측면에서 SNS는 소통의 창구로만 이용하되, 감정의 해소를 하려고 하지는 말아야겠습니다.

일반인들에게도 해당되는 이야기겠죠.

 

 

아무튼 유아인이 멋진 배우라는 데는 이견이 없는 듯 하네요.

저도 '베테랑'의 인상 깊은 악역 연기와 '육룡이 나르샤'의 연기를 잘 감상하고 있습니다.

앞으로가 더 기대되는 배우인 것 같네요.

 

 

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육룡이 나르샤,두문동 참극 '두문불출 유래'

'육룡이 나르샤'는 정몽주를 암살한 후 조선 건국의 시기를 빠르게 그려나가고 있다.

고려의 마지막 왕 정창군 왕요로부터 정몽주를 효수하겠다는 교지를 받아내었다.

정도전은 정몽주의 죽음이 모두 이방원의 독단적 결정이며 이 일이 이성계와는 아무런 관련이 없다는 소문을 내게 하여 조선 건국의 명분을 만들고자 하였다.

 

 

권력을 가진 이방원에게 패도라는 것이 처음이 어렵지 그 후로는 쉬운 일이고 적성에도 잘맞는 일인가 보다.

조선이 건국되고 인재등용을 위해 과거시험이 열렸다.

그러나 피로 시작된 새로운 나라 조선을 거부하는 유생들이 과거 시험에 응시하지 않았다.

 

태종(이방원)

 

이방원(유아인)은 두문동에 숨어든 유생들을 설득하겠다고 나섰고 하륜(조희봉)과 무휼(윤균상),조영규(민성욱)을 데리고 두문동으로 향했다.

 

정몽주 영정

 

'목적이 수단을 정당화'한다는 말이 있는데,이방원의 마음 속에는 목적달성을 위해서라면 어떤 일이든 서슴지 않고 행할 수 있는 패도의 본성이 들어있었던 것 같다.





(태종 이방원의 인생은 숙청의 인생이었다고 봐도 무방하다.)

그를 억누르기 위해서 마음 속 롤모델로 둔 정도전을 따르는 척 했으나 피의 선죽교 사건으로 그 본성이 각인된 듯 하다.

 

 

이방원은 설득이 되지 않는 유생들이 있는 곳에 불을 지르라 말하고 힘에 굴복하는 이들만을 설득시키기로 하였다.

 

정도전

 

이 두문동 참사는 실제 있었던 일로 조선시대 성거산 서쪽에 고려가 멸망하자 고려의 신하 72명이 살던 곳이다.

두문불출이라는 말에서 두문동이라는 지명의 유래가 시작이 되었다.(두문불출은 조선시대 이전의 기록에도 나타난다.)

정조 때 이자리에 표절사를 세워 그들의 충절을 기렸다고 한다.

 

 

두문동에 관한 기록은 조선 순조 때 두문동 72현 중희 한 사람인 성사제의 후손이 조상에 관한 일을 기록한 <두문동실기>가 남아서 전해지고 있다.




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육룡이 나르샤,하여가VS단심가의 재해석

이방원(유아인)이 포은 정몽주(김의성)을 선죽교에서 살해하는 장면은 '육룡이 나르샤'에서 매우 중요한 장면이다.

정몽주가 이성계와 정도전의 회유에 설득당하여 같은 배를 타게 되었다면 이성계로써는 새로운 나라의 창업에 대한 정당성과 무혈혁명의 이상을 달성할 수 있었을 것이다.

 

그러나,이상과 현실은 큰 괴리감을 가지고 있음을 '육룡이 나르샤'는 보여주고 있다.

 

 

이방원: "모든 건 인간의 일 일뿐 우리가 꿈꿔온 일은 패업이고 우린 이미 패도의 한복판까지 들어온 것이란 말입니다."

 

이방원은 이성계에게 이런 말을 하면서 무혈혁명은 이상일 뿐 내가 죽이지 않으면,내가 죽는 극한의 대치상황에 도달하여 결국 포은을 죽이기로 결심을 하게 된다.

 

 

이방원은 선죽교에서 정몽주를 마주 대하고 마지막으로 설득을 하게 된다.

 

이방원: "도저히 이 나라 포기가 안되십니까."

 

정몽주: "이 사직을 등진다면 어찌 유자라 할 수 있겠는가."

 

 

이방원: "이런들 어떠하며 저런들 어떤 상관이겠습니까. 백성들에겐 오직 밥과 사는 기쁨,이거면 되는 것이지요.저 만수산에 드렁칡이 얽혀있따 한들 그것을 탓하는 이가 어디 있단 말입니까."





정몽주: "나를 죽이고 죽여 일백 번을 죽여보시게,백골이 다 썩어 나가고 몸뚱어리가 흙이 되어 먼지가 된다 한들 이 몸 안에 있었던 한 조가 충을 향한 붉은 마음,일편단심은 가지지 못할 것이네."

 

 

이방원이 정몽주를 회유시키기 위해 지었다는 하여가와 정몽주가 하여가의 답가로 쓴 단심가가 이방원과 정몽주의 대화 속에 변형되어 역사적으로 유명한 장면을 '육룡이 나르샤'답게 재해석한 장면이다.

 

이방원은 정몽주의 말에 마지막 설득을 한 후 철퇴로 선죽교에서 살해를 하게 된다.

 

 

하여가 원문

이런들 어더며 져런들 엇더료

만수산 드렁츩이 일거진들 엇더리

우리도 이치 얼거져 백년지 누리리라

-'국어국문학자료사'

 

 

이런들 또 어떠하며 저런들 또 어떠하리

성황당의 뒷담이 무너진들 또 어떠하리

우리들도 이 같이 하여 죽지 않은들 또 어떠랴

-'해동악부','포은집'

 

포은 정몽주 영정

 

단심가 원문

이 몸이 죽고 죽어 일백 번 고쳐죽어

백골이 진토 되어 넋이라도 있고 없고

임 향한 일편단심이야 가실 줄이 있으랴




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육룡이 나르샤,'조말생' 뿌나와 연결고리

'육룡이 나르샤'는 실존인물과 가공의 인물이 혼재하는 드라마이다.

대부분이 역사적 실존인물이지만 또 가공의 인물도 있다.

 

 

어제 등장한 조말생이란 인물은 실존인물이긴 하나 이방원을 도운 일은 없다고 한다.

이방원(유아인)이 부상 당한 이성계(천호진)을 데리고 정몽주(김의성)이 보낸 사병들을 피해 도망치던 중 조말생의 집으로 숨어들었고,조말생에 의해서 위기를 벗어난다는 이야기였다,

 

조말생(최대훈 분): "내가 깡촌의 유생이라고 하여 아무 것도 모를 줄 아는가? 고려의 역사에 무신정권의 시대를 열려는 역당을 모르겠느냐는 말이야"

 

목숨의 위협을 느낀 이방원은 조말생의 살의에 망연자실 실소를 금치 못한다.

 

 

이방원: "생각을 해보거라.평생 말을 타고 전장을 휘젓고 다니던 분이 낙마를 하시다니.평생 글이나 읽던 포은 대감에게 쫓기질 않나.이제 듣도 보도 못한 깡촌에서 목숨을 위협당하다니 아버지의 마지막으로 참으로 재미있는 얘기구나."

 

"죽여라.그럼 난 이대로 가별초를 끌고 와서 널 죽일거야.네 이름 몰라도 돼.양주 조씨 모두를 죽이면 되니깐.네 3대의 그 3대까지 모두다.토지개혁도 반대 불교개혁도 반대하는데 왜 이색을 따르나."

 

"유신정권이 아니다.아버지가 만든 유자의 나라다.그렇지 않으면 권문세족 반대를 무릎쓰고 토지개혁을 하고 사찰을 개혁했겠느냐.너 유생이며 우린 유자의 나라를 만들려는 것이다."

 

조말생: "따를게.그냥 궁금해서,다를 말들만 많고,이성계 장군이 뭘 하려는지 잘 모르거든.알고 싶었어.근데 바로 대답해주네."

 

 

이후 이방원과 이성계는 장례를 치르는 것으로 가장하여 위기를 모면한다.

 

이방원: "너 이름이 뭐냐?"





조말생: "조말생"

 

이방원: "이름이 그게 뭐냐?"

 

조말생은 이방원이 훗날 왕위에 올라 조선 3대 왕 태종이 된 후 그의 충복이 된다.

이후 세종대왕 대에도 대제학을 지낸다.

 

 

'뿌리깊은 나무'에서 조말생은 이재용이 맡았으며 비밀 조직 밀본을 척결하기 위해 앞장서는 잔혹한 인물로 묘사돼 있다.

 

 

('뿌나'에 출연했던 신세경과 박혁권 등은 '육룡이 나르샤'에서도 캐스팅 되었다.)

 

 

한편, 이방원은 이방지(변요한)에게 정몽주를 죽이기로 결심하게 된다.

피의 선죽교와 '단심가,'하여가'가 어떻게 그려지게 될지 관심이 모아지고 있다.




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최지우 이미연 유아인,좋아요 누르다 좋아져 버린 로맨스 커플

유아인과 이미연,김주혁,최지우,강하늘,이솜이 출연하는 영화 '좋아해줘'의 제작보고회 현장 소식!

'좋아해줘'는 SNS에서 대책없이 '좋아요'를 누르다가 진짜 좋아져 버린 내 생애 가장 설레는 로맨스를 그린 작품이다.

 

유아인은 이미연,최지우는 김주혁과 연기 호흡을 맞췄다.

 

 

 

 

유아인: "저의 실제 모습과 극중 모습이 비슷했다. 내가 일방적으로 들이대 가끔 꿀밤도 때리셨다."

 

"개인적으로 존경하고 전부터 이상형으로 꼽고 동경했던 분이다."

 

이미연: "새로웠다. 유아인이 워낙 개성 강한 친구다. 연기를 할 때도 워낙 집중하고 해 밀리는 느낌이 있었다."





"부담스러우면서도 새로웠다.에너지가 많은 자극이 됐다."

 

유아인: "선배 배우에게 조금 다른 에너지를 줄 수 있어 영광이었다."

 

 

최지우는 스튜어디스 함주란 역을 맡아 사랑을 잃은 오너 쉐프 정성찬(김주혁)과 로맨스 호흡을 맞춘다.

 

김주혁: "사실 사석에서도 거의 뵌 적이 없었다."

 

 

최지우: "그런데 파트너가 김주혁이라는 얘기를 듣고 걱정을 하나도 안했다."

 

"첫 촬영부터 어색함이 없었던 것 같다."

 

 

김주혁: "첫 촬영부터 편했다. 이번 영화는 '이래도 되나' 싶을 정도로 막 했다."

 

"최지우는 허당기가 있는 모습이 매력적. 백치미가 있는데 그게 사랑스럽다. 그리고 모니터를 보면 우선 예쁘다."

 

 

 

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